От мечты к святыне: историю рождения храма в селе Нижние Пески рассказал умётский краевед

Сёла Нижние и Верхние Пески, основанные генерал‑майором Василием Недоброво в начале XIX, стремительно росли. Если в 1834 году с момента переселения здесь насчитывалось 119 мужчин, то в 1904 году их число выросло до 430. Но, несмотря на увеличение населения, собственного храма у сельчан не было, и эта духовная потребность годами оставалась неудовлетворённой.

— Представьте, чтобы отстоять службу или окрестить ребёнка, им приходилось отправляться в соседние приходы, — поясняет умётский краевед Владимир Митрохин.

Первые шаги

Переломным моментом в истории села Нижние Пески стало 29 декабря 1911 года, когда был подписан акт о строительстве церкви. Для возведения храма выбрали возвышенную площадку в центре села. С западной стороны её обрамлял парк, находившийся в собственности Марии Ивановны Олив. Этот парк, с соснами, елями, кедровой сосной и лиственницей, был заложен её мужем служащим Кирсановской уездной полиции Тамбовской губернии Константином Вильгельмовичем Оливом. Село он унаследовал во второй половине XIX века от матери, Софьи Сергеевны Щербининой, дочери подполковника Российской армии.

Спустя пять лет после закладки парка, в октябре 1885 года, Константин Вильгельмович был похоронен на его территории. После его смерти Мария Ивановна управляла имением до Октябрьской революции 1917 года.

— Прежде чем начинать строительство храма, провели серьёзную подготовку, — продолжает Владимир Митрохин. — Выкопали две ямы для освидетельствования грунта: на глубине 12 вершков лежал чернозём, а ниже — плотный слой глины. Это позволяло обойтись без искусственного фундамента, что существенно удешевляло проект.

Проект храма разработал Владимир Иванович Фрейман, выдающийся архитектор, внесший значительный вклад в церковное зодчество Тамбовской области. Его работы, включая Старообрядческую церковь Успения Пресвятой Богородицы в Моршанске, храм Николая Чудотворца в Котелино и церковь Воскресения Словущего в селе Серповое Моршанского района, до сих пор украшают тамбовскую землю.

Председателем церковного строительного комитета стал дьякон Василий Золотов, а за ходом работ следили уполномоченные: Афанасий Батырев, Тимофей Вельможин и Абрам Машков.

14 января 1912 года проект одобрили в Тамбовском губернском правлении и направили в Тамбовскую консисторию. Документы подписали: губернский архитектор Чеботарёв, младший архитектор Милованов и младший инженер Диавов.

Где взять деньги?

Однако радость от одобрения проекта быстро сменилась тревогой: средств на строительство не было. Крестьяне жили бедно, земельные наделы были невелики, а неурожай 1911 года поставил их буквально на грань выживания.

26 января 1912 года состоялся крестьянский сход, на котором присутствовали 240 человек. Старосты сёл — Филипп Вельможин (Нижние Пески) и Михаил Атаев (Верхние Пески) — возглавили обсуждение. Среди участников были представители многочисленных фамилий: Проскурины (22 человека), Крапивины и Вельможины (по 9), Сатанины (8), Гундровы и Мачины (по 7), а также Калядины, Танковы, Голубевы, Мякишевы и другие.

— На сходе приняли важное решение — обратиться за помощью к епископу Тамбовскому и Шацкому Кириллу, — рассказывает Владимир Митрохин. — Прошение направили в Синод обер‑прокурору Владимиру Карловичу Саблеру. Поддержку оказала и Мария Ивановна Олив, которая отправила Саблеру письмо с просьбой помочь бескорыстно.

Синод не остался равнодушным: 17 апреля 1912 года было принято решение пожертвовать на строительство 1 тысячу рублей. Кроме того, Пензенское управление сельского хозяйства выделило лес из казённых дач.

— Это стало настоящим подарком для сельчан. Материалы и финансовая поддержка позволили начать работы. Церковь возвели в 1916 году. 27 июня того же года храм освятили, а священником назначили Василия Золотова, — говорит краевед.

Разрушенные стены, сломанные судьбы

После революционных событий государство активно препятствовало нормальной деятельности сельских храмов, находя любые поводы для их закрытия. В 1928 году в селе Нижние Пески произошёл пожар в плетёном сарае, находившемся при храме. Сарай был застрахован, однако страховая выплата в размере 69 рублей 49 копеек была направлена не на нужды приходского совета церкви, а на культурные мероприятия в селе. О храме в селе Нижние Пески сохранилось немного сведений. По информации, предоставленной Умётским историко-краеведческим музеем, этот Покровская церковь стала одной из последних, возведённых на умётской земле, и была разобрана примерно в период с 1958 по 1959 годы.

Судьба священника Василия Золотова (1873-1937) также сложилась трагично. В 1930 году его арестовали и осудили по статье 58 пункт 10 Уголовного кодекса РСФСР. После пяти лет заключения в концентрационном лагере он продолжил служение в церкви села Нижние Пески. Но 22 августа 1937 года снова был арестован сотрудниками Гавриловского районного отдела НКВД  и заключён в тюрьму города Кирсанова. На заседании «тройки» Управления НКВД по Воронежской области 5 сентября 1937 года Василия Золотова осудили по статье 58 пункт 10 часть 1 Уголовного кодекса РСФСР и приговорили к высшей мере наказания — расстрелу. Приговор был приведён в исполнение 11 октября 1937 года. Место захоронения священника неизвестно.

Василий Золотов был реабилитирован Прокуратурой Тамбовской области 3 апреля 1989 года в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 года.